夏目漱石の作品「三四郎」続き
夏目漱石の「三四郎」と言う作品についてお話している続きです。
「ストレイシープ」や「お貰いをしない乞食」と自分の事を言った里美は、魂が植えている人間だったとおもわれます。
そのような彼女は三四郎が自分に恋をしている事を知っても、彼に愛情はありませんでした。
三四郎に対しての、憐れみはありましたが、愛とはちがう感情だったので御座います。
里見が広田先生や野々宮の後を追っているように、三四郎もまた同じように後追いをしていました。
そのような三四郎に、里見は憐れみを感じていました。
三四郎が田舎者だからと言う事もあります。
其れは都会人としての優越感なのでしょう。
しかも、三四郎が未熟な人間であったからこそ、憐れみを感じたので御座います。
三四郎に対して彼女は特別なおもいがあり、其れがいたわりと憐れみと言うものでした。
遺憾ながら、愛ではなかったと言う事です。
結局、主人公の三四郎は田舎から出てきて、彷徨を続けています。
終わりのほうになっても、進路も決まっていません。
なんだか、主人公が一番、成長していないような気がしますね。
其れに比べ、里見の方は、三四郎を迷わせてしまった、「自分の罪」の深さを自覚しています。
彼女は他の男性と結婚してしまいますが、結婚が決まった後に三四郎に言った言葉があります。
傷ついた三四郎に対して「われは我がとがを知る」、「我が罪は常に我が前にあり」と言いました。
夏目漱石が書いた本のなかでも、聖書をもじったこの言葉は有名です。
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そのような彼女は三四郎が自分に恋をしている事を知っても、彼に愛情はありませんでした。
三四郎に対しての、憐れみはありましたが、愛とはちがう感情だったので御座います。
里見が広田先生や野々宮の後を追っているように、三四郎もまた同じように後追いをしていました。
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其れは都会人としての優越感なのでしょう。
しかも、三四郎が未熟な人間であったからこそ、憐れみを感じたので御座います。
三四郎に対して彼女は特別なおもいがあり、其れがいたわりと憐れみと言うものでした。
遺憾ながら、愛ではなかったと言う事です。
結局、主人公の三四郎は田舎から出てきて、彷徨を続けています。
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なんだか、主人公が一番、成長していないような気がしますね。
其れに比べ、里見の方は、三四郎を迷わせてしまった、「自分の罪」の深さを自覚しています。
彼女は他の男性と結婚してしまいますが、結婚が決まった後に三四郎に言った言葉があります。
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